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吳文化是中華文化的重要組成部分，是江南文化的根系，或者說是江南文化的主要來源。廣義的吳文化，包括吳地文化的源流及發(fā)展，涵蓋蘇南、浙北的環(huán)太湖流域，是吳地自有人類開始，直至現(xiàn)今的各種物質(zhì)、精神的文化創(chuàng)造總和。
吳文化的發(fā)展有幾波高峰。第一波是兩晉時期中原士人南渡，兩種文化的碰撞，豐富了此地的物質(zhì)文明和精神生活；第二波是唐以后經(jīng)濟中心南移，直接帶動了文化的繁榮；第三波是明清以后，吳文化逐漸成為國內(nèi)文化的繁榮地帶并對外傳播。
吳文化究竟是什么？
作為吳地古今物質(zhì)文明和精神文明的所有成果總和，吳文化的內(nèi)涵至少具有4個特點：稻漁并重、船橋相望，景觀獨特的水鄉(xiāng)文化；吳歌、昆曲、吳語小說，特色鮮明的吳語文化；尚武與重文，由剛及柔的民風(fēng)習(xí)性；融合與更新，適時順變的開放融合。
吳文化是橋之小巧、水之靈動，是山墻之粉白、屋瓦之黛青，是不絕的弦音、無窮的回味。這種精致和幽遠(yuǎn)，讓單是蘇州先人們就留下了豐厚的文化遺產(chǎn)：蘇州古典園林被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，昆曲、古琴余音悠遠(yuǎn)，蘇繡、桃花塢木刻年畫等獨樹一幟。吳文化博物館所在的吳中區(qū)也是近代蘇作蘇工的發(fā)源地之一，是香山幫建筑、碧螺春制作技藝、核雕、玉雕等傳統(tǒng)工藝的集聚地。
再挖掘得深入一些，吳文化便是一種心理認(rèn)同和文化自覺。比如說，對吳地居民來說，對“物候”有著刻在基因里的認(rèn)知：說到煙花三月，都會立即有清晰的畫面浮現(xiàn)在腦海中，并有一種“只可意會不可言說”的文化默契。
（作者為吳文化博物館館長，本報記者姚雪青采訪整理）
《 人民日報 》（ 2023年01月25日 07 版）(責(zé)編：胡永秋、楊光宇)
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